назад | линк на оригинальный текст |
Делез анализирует, как трансформируются
дисциплинарные общества, описанные Фуко в
современных пост-индустриальных условиях.
Дисциплинарное общество предполагает наличие
замкнутости дисциплинарных институтов, которые
обеспечивают стабильность и сохранность
субьекта и его телесности. Современные общества,
освобождая дисциплинарное тело от зависимости,
приносят освобождение и одновременно новые
условия, которые нужно знать как новое
вооружение, что Делез определяет в понятиях
контроля.
"...индивидуальность порождает независимые
вариации, каждая из которых начинается будто бы с
нуля -вариант дигитальной грамматики субьекта.
Общий язык для них также существует, но он
является аналоговым. Отдельный случай является
основанием, но контроль является модуляцией,
подобно самодеформирующейся модели, которая
меняется от одного момента к другому, или как
решето, чьи размеры меняются в зависимости о
того, что в него попадает".
Это Делез описывает как разницу между фабрикой и
корпорацией. Фабрика оперирует конкретными
силами и субьектами. Хотя фабрика знает премии,
корпорация манипулирует каждой отдельной
зарплатой, требуя постоянного переобучения,
меняя условия работы. Если ранее субьект имел
конкретное постоянное воплощение и был
противопооложен своему боссу, то теперь субьект
противоположен сам себе, разделительно-
манипулятивная ось проходит через
индивидуальное телесное. Вместо школы, которую
заканчиваешь раз и навсегда, теперь приходит
постоянное переобучение, и вместо экзамена,
постоянный контроль.
Очевидное оправдание в дисциплинарных обществах
и бесконечные отсрочки в обществах контроля
очевидно являются двумя различными юридическими
процедурами. Это нахождение между двумя
порядками права и обуславливает кризисное
состояние наших законов. Если раньше индивидуал
и власть представляли собой 2-х полюсную модель,
то теперь индивидуал кодируется множественными
кодами, которые пребывают в постоянном обмене, и
моделируются запросом, он находится в орбите
нетворка.
Конкретные аппараты дисциплинарного общества:
школа, семья, армия,фабрика, производство не
являются более отдельными аналоговыми
пространствами, в которых присутствуют
общественные и личные интересы, но являются
деформируемыми и трансормируемыми.
ПРОГРАМА: концепция механизма контроля, дающего
позицию каждому элементу в открытой среде в
каждый момент не одновариантна и не одна.
назад | линк на оригинальный текст |